Dans un article récent, Rozenn Le Berre s’interrogeait sur la contribution que les éthiques du care peut constituer pour les soins palliatifs. Bien que les éthiques du care ne s’attardent pas spécifiquement sur les soins palliatifs comme lieu privilégié du prendre soin, nombreuses sont les convergences et proximités entre ces éthiques et la littérature des soins palliatifs. Ainsi l’auteure évoque-t-elle le fait que dans les soins palliatifs « l’attention, le souci de l’autre devient aussi vital que le soin objectif » (Le Berre, 2017, p. 257). Toujours en écho aux éthiques du care, ces soins « invoquent une démarche narrative autour de la “vie réelle” des corps et des relations » (Le Berre, 2017, p. 257). Enfin, « rejoignant encore les éthiques du care, les soins palliatifs cultivent l’idée d’une vulnérabilité partagée comme point de départ pour penser le soin comme action collective en restant centré sur les différents acteurs de la situation : patient, famille et proches, professionnels de santé, bénévoles… » (Le Berre, 2017, p. 258). Cette notion de vulnérabilité semble traverser les deux champs de recherche. Sur ce dernier enjeu, les éthiques du care ont à nouveau beaucoup à apprendre aux réflexions sur les soins palliatifs. Ces éthiques nous font prendre conscience que la prise en charge de cette vulnérabilité est le fait d’un travail, dont il faut questionner les enjeux sociaux, politiques et économiques.
Dans le présent article, je souhaiterais prolonger la réflexion ouverte par la confrontation entre ces deux champs de réflexion…