La révolution tunisienne s’est accompagnée de l’émergence de nouvelles mobilisations de femmes qui inscrivent leur militantisme dans une défense de « l’identité arabo-musulmane ». Au regard de l’histoire particulière de la forte répression de l’opposition islamiste sous les gouvernements successifs de Bourguiba et de Ben Ali, l’expérience de la répression est devenue une source de légitimité et d’illégitimité dans l’espace de la cause des femmes, appropriée par divers acteurs. L’émergence et l’évolution des identités collectives des associations de femmes à référent islamique montre comment cette expérience a été productrice d’un réseau informel de femmes maintenu par des relations de solidarité sous le régime autoritaire. Cette expérience devient par la suite un enjeu central de leurs stratégies de légitimation et d’action collective dans le paysage associatif des femmes par le biais de la figure de « victime », produit par la rencontre entre ces dernières et les acteurs nationaux et internationaux de la justice transitionnelle.
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The experience of repression in the mobilization of women in post-revolution Tunisia: the case of an association with Islamic referent
The Tunisian revolution of December 2010-January 2011, allowed for new women's organizations to emerge. Many declared their “Arab and Muslim identity.” In view of the repression of Islamist groups (or persons held to be Islamist) under the governments of Bourguiba (1957-1987) and Ben Ali (1987-2011), subjection to political violence under an authoritarian regime is a source of legitimacy and illegitimacy for Tunisian women’s groups. The evolution of the collective identity of the new groups shows how a common experience of repression produced an informal network sustained by relations of solidarity. This experience of repression became a central issue in their collective action in civil society through the status of “victims,” produced by their encounter with the national and international actors of the transitional justice program.
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La experiencia de la represión en la movilización de las mujeres en Túnez después de la revolución: el caso de una asociación con el referente islámico
La revolución tunecina ha estado acompañada por el surgimiento de nuevas movilizaciones de mujeres que inscriben su militancia en defensa de la "identidad árabe-musulmana". Dada la historia particular de la fuerte represión de la oposición islamista bajo los sucesivos gobiernos de Bourguiba y Ben Ali, la experiencia de la represión se ha convertido en una fuente de legitimidad e ilegitimidad en el espacio de la causa. mujeres, apropiadas por varios actores. La aparición y evolución de las identidades colectivas de las asociaciones de mujeres con referentes islámicos muestra cómo esta experiencia ha producido una red informal de mujeres mantenidas por relaciones de solidaridad bajo un régimen autoritario. Esta experiencia se convierte entonces en un tema central en sus estrategias de legitimación y acción colectiva en el paisaje asociativo de las mujeres a través del estatus de "víctima", producido por el encuentro entre ellas y los actores nacionales e internacionales de la justicia transicional.
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